Уважаемая редакция,

 Меня зовут Владислав, я инженер, занимаюсь системами охлаждения авиационных газовых турбин. Работаю в конструкторском бюро в городе Москве, а также преподаю в родном вузе (МАИ). Мне 30 лет, я женат, у меня двое дочерей. Люблю поработать на земле, в своем саду и огороде, люблю сделать что-то своими руками, ремонтирую старый дом. Люблю книги по нашей истории, по нашей культуре, люблю наших великих писателей, люблю народные сказки и песни, люблю хорошую музыку, классическую и современную.

 В своем письме я хотел бы открыто высказаться за активное участие всех наших жителей в выборах старосты и за конкретного кандидата, который уже многим симпатичен. Извините за многословность, наверное, требуется сокращение, единственное о чем прошу, если опубликуете – не искажать общий смысл. Надеюсь на понимание и поддержку. Здесь много эмоций, возможно, Ваш опыт поможет их смягчить… Ну и потом, формат газеты ограничивает объем любой публикации….

 Деревня Алабино для меня – это моя малая Родина, это то место, где прошла часть моего детства. Это родная природа (лес, речка, луг, птицы, звери), это наши симпатичные домики, сады и огороды, труд на земле и с любовью к ней, цветники, дети, велосипеды, песни, музыка и смех, куры, козы, коровы, но, в первую очередь, для меня это и те, кого уже с нами нет. Это воспоминания о дедушке с бабушкой, о том поколении наших людей, которые прошли войну, видели смерть и людские страдания, терпели лишения. Это те люди, которым приходилось выстраивать свой послевоенный быт с нуля, в тяжелых условиях. При всем при этом, они сохранили свою доброту, отзывчивость, честность и совестливость, они помогали друг другу, не ограничиваясь в круге своего общения своей улицей или своим тупиком, не замыкались только в своей семье. Несмотря на светский характер советского общества, они генетически несли в своем менталитете лучшие черты русского православного наследия, крестьянского мировоззрения. Оба моих дедушки были агрономами, одна бабушка была учителем химии, в том числе она работала и в селятинской школе, а другая бабушка работала в Москве государственной служащей в отделе писем при правительстве, она внимательно и чутко вникала в каждую жалобу и всем пыталась помочь, чем могла.

Что же происходит сейчас, как мы живем в нашей деревне?  Много ли мы знаем своих односельчан, за пределами своей улицы / тупика?  Помогаем ли мы друг другу, по-братски, по-христиански, уважаем ли соседей?  Или зачастую ссоримся из-за земли, ругаемся, копим обиды по разным поводам, городим физические и психологические заборы, ищем внешних врагов в виде чужаков – «приезжих», «дачников», «нерусских», «властей», чтобы направить на них свой внутренний негатив? Мы уже не различаем приезжих южан нерусской внешности друг от друга:

- простых работяг, наводящих порядок на платформе нашей ж/д станции, строящих нашим соседям дома и копающих им траншеи, управляющих часами тяжелыми машинами, везущих нам выращенные своими руками фрукты (например, гранаты),

- от представителей этнической мафии, живущей за счет спекуляций и паразитирования на крестьянском труде, за счет схемы «купи картошку в Тамбове за копейки – продай в Москве по рыночной цене», за счет овощебаз, от членов преступных группировок, спонсирующих радикальный исламизм, именно не традиционный ислам, а спонсирующих экстремистов, террористов, убивающих и взрывающих россиян по всей стране, убивающих и мусульман в том числе.

 Это не считая того, что после светского государства СССР не все южане – мусульмане, и уж тем более далеко не все такие страшные и ужасные. В Средней Азии, в Молдове и в других бывших республиках живет много русских. Кто-то уехал на родину, кто-то остался. Своей неприязнью мы спровоцируем ответную неприязнь к нашим людям там.

 А что мы, живущие здесь   Иногда кажется, что всяк живет только для себя, вроде деревня, а вроде и хутор... Иногда идешь летом пешком по Санаторной в сторону Киевки или обратно, путь неблизкий, идти не сколько тяжело, сколько грустно и долго, фасады домов уже давно знакомы, мимо едут машины одна за другой, в них часто только один водитель, без пассажиров. Думаешь, попался бы Пашка Колокольников из шукшинского фильма-повести «Живет такой парень», он бы подвез. Когда сам еду за рулем и располагаю временем, стараюсь предложить, особенно людям в возрасте. Это вроде мелочь, вроде несущественная деталь, но очень характерная… Причем здесь Алабино?  Да в общем-то и не при чем, жизнь такая пошла, кто его знает, психология такая сейчас у нас…

 Я ни в коем случае никого не сужу, не очерняю, чтобы себя обелить и возвысить, просто констатирую факты. Открытое обсуждение – первый шаг к решению…

 Что может нас сплотить ?  Ненависть к чужакам ?  А толку ?  Не по-христиански это, да и на ненависти ничего не построишь, только труд, уважение и любовь могут созидать, не я к этому пришел, а наши предки. Нет, только общие дела, общение, взаимопомощь, только какой-то человек, который бы выслушал, поговорил, объединил нас, помог решить наиболее острые проблемы, смог бы пообщаться и с селятинской администрацией, и с петровской, и с другими старостами.

 По этой причине, хотелось бы привлечь ваше внимание, уважаемая редакция, и внимание жителей деревни Алабино к выборам единого старосты, которые сейчас проходят в деревне. Есть много нерешенных проблем, причем не косметического или эстетического, а вполне срочного, пожарно-бытового характера.

 В настоящее время старостой является Кондратович Любовь Антоновна. К сожалению, я не знаком с ней лично, а также плохо знаком с результатами ее деятельности за эти годы. Есть бывший поселок Алабино, есть бывшая деревня Малое Алабино и бывшая деревня Алабино. Чтобы они стали одной деревней, недостаточно формального объединения. Нужен единый староста, который бы представлял интересы большинства жителей. Которому было бы интересно мнение жителей по тому или иному вопросу, который смог бы общаться с администрацией. Но одному человеку с этой задачей трудно справиться, нужен актив энергичных, инициативных, деятельных людей с активной жизненной позицией. Не суть важно, будут ли эти активисты постоянно жить в деревне или приезжать сезонно из столицы и соседних городов, главное, это их позиция, силы и желание, их психологическая установка. Можно медленно, по кирпичикам строить будущее. Так вот, судя по публикациям в местных СМИ, Любовь Антоновна нашла поддержку у бывшего кандидата на пост главы администрации, Татьяны Павловой. Почитаем предвыборную программу Татьяны глазами жителя Алабино. Много всего интересного, но все больше про сам поселок, про деревни и нашу в частности пару фраз в конце, что, мол, «Жители Алабино вообще не почувствовали заботу местной власти об их деревне. С инфраструктурой проблемы: дороги не ремонтируются, на многих улицах даже освещения нет. Всё это говорит о пренебрежительном отношении местной власти к деревенским жителям. Подобной ситуации быть не должно, и благоустройство деревень будет идти наравне с посёлком».

 

Я прекрасно понимаю позицию Татьяны как жителя Селятино, но явно видно, что наши деревенские проблемы ее интересуют в последнюю очередь, они заслуживают лишь пары общих фраз в конце, никакой конкретики, никаких свежих идей и подходов, а я больше скажу, нужна не только подробная программа, будущий глава должен думать не только о своем городском поселении, но и о контактах с соседями, о жизни в рамках района, иначе какое это развитие?  По Селятино подробнейший опус, по деревням мизер… Зато перед выборами публикуем в своей газете «Простыми словами» т.н. «Открытое обращение жителей Алабино», где опять, проблемы не всей деревни, а только ее части! Кто помогал оформить обращение?   Очевидно, что Любовь Антоновна, иначе откуда такая осведомленность?   Почему же такая местечковость, такое ограниченное, хуторское мышление?  А дети, которые идут за 2-3 километра до алабинского садика по любой погоде и по убитой дороге?   А ремонт колодцев?   А состояние дороги, ведущей из Алабино в Софьино?  А убитая квадроциклами дорога от ж/д станции Алабино к нашей деревне?   Бродячие собаки в Алабино, это плохо, но их все равно по новому закону нельзя убивать, брать их вряд ли кто возьмет, а случаев нападения на людей я пока не видел. Быстрее поскольнешься, потеряешь сознание, а в темноте никто и не заметит…  Господа оппозиционеры и политики, не втягивайте нас в свои игры, пока дети идут в садик и школу за несколько километров по любой погоде и по убитой дорожке, пока вывозом мусора начинают заниматься только перед выборами, пока дорога от станции в деревню Алабино на фоне дороги в Петровское похожа на тропинку в темном и глухом лесу!  Господа младодепутаты и активисты фронта борьбы с нелегальной миграцией, не мешайте в одну кучу все межнациональные, все экономические и все криминальные проблемы, если уж такую силу за собой чуете, разбирайтесь с этнической мафией и «резиновыми» домами и квартирами, а не с одинокими женщинами православной культуры, кормящимися с маленького огородика. Будьте гуманистами, хотя бы иногда!  Быть либералом нехитро, а вот полюбить людей, хотя бы свой же народ, вот Вам задача!  Свежеизбранные депутаты, чем врываться в дома, примите «Типовое положение о старосте деревни < …. >» для всех наших деревень!  Вы говорите про местное самоуправление, так вот же оно, пожалуйста, давайте конструктивно работать!  Я в вас верю!  Насилие порождает насилие, злоба порождает злобу, с таким отношением дети «нелегальных мигрантов», когда вырастут, придут в ваш дом так же жестко и бесжалостно.

 Теперь о наших выборах. Первое, на что я обратил внимание, когда узнал о кандидате на должность старосты Гераськиной Алине, это ее интерес к мнению жителей. Она не клеила объявления с красивыми и пустыми декларациями, как хорошо мы станем жить, если выберем ее, не обвиняла всех и вся, а написала простое и понятное письмо, оставив свой телефон и электронный почтовый адрес, у каждого дома, у каждой калитки, до кого хватило времени и сил дойти. То есть, прежде чем писать гневные воззвания, она спрашивает мнение людей, всех жителей. Второе, это ее фотография в тексте письма, красивое, открытое лицо русской женщины, мамы четверых детей, рачительной и трудолюбивой хозяйки, которая успевает и работать, и воспитывать детей. Оно вызывает доверие. Третье, когда я написал ей письмо и позвонил, это внимательность, уважительное отношение к собеседнику, готовность ответить, выслушать, практичность и деловитость, заинтересованность в возрождении и развитии нашей деревни.

 Есть проблемы, про которые ей пишут и говорят все, кто ей ответил – вывоз мусора, освещение, дороги и дорожки. Единственное, что как-то вроде сдвинулось с места, это вывоз мусора, но и то, как обычно, только непосредственно перед выборами старосты. Компания ЭкоЛайф, продававшая желтые пакеты с улыбкой, временно приостановила вывоз, поскольку он оказался коммерчески невыгодным. Это их частное дело, они не могут работать себе в убыток, это очевидно. Кто-то подрядил другую организацию, ЖКХ Селятино, попробуем работать с ней – тем более, что она своя, местная. 

 Все остальное требует активного участия всех нас, не только старосты, но без «локомотива», без регулярных контактов уполномоченного лица с администрацией, ничего не будет. Если мы не сделаем сейчас выбор в сторону перемен к лучшему, то ответственность за это будет лежать только на нас. Пройдет еще 4 года, потом еще 4, потом еще, и лучше уже не будет, будет только хуже. Мы платим налоги (земельный, скоро будет новый, на недвижимость), в Селятино есть крупные налогоплательщики – предприятия, у нас есть некий бюджет, но чтобы средства пошли на благоустройство нашего Алабино, требуются действия. Да, можно сидеть на кухне с родными или стоять на своей улице с соседями и ругать власти всех уровней – местную, районную, областную, МВД, ФМС, президента, правительство, думу, и других. А можно попробовать решить хотя бы часть задач, решить как политическим и дипломатическим путем, так и путем активных действий. Есть масса идей – запуск автобуса до садика и школы, обустройство капитальной пешеходной дорожки от станции к деревне, ее освещение, ремонт общих деревенских колодцев, охрана природы, изучение и публикация истории деревни, активное участие в общественной жизни через местные СМИ, самоорганизация через социальные сети, через Интернет, через устройство интернет-сайта.

 Зачем нам предвыборные обещания, программа, мы должны всего лишь сами себе пообещать взяться за дело, не пуская его на самотек и не сваливая все заботы на чьи-то хрупкие плечи. Никто нам не мешает попробовать, ни нелегальные мигранты, ни просто приезжие, ни президент. Да, у всех свои дела, да, многие работают за 1.5-2 часа езды от дома, усталость, мало времени, свой дом и огород с садом тредуют ухода и заботы. Нужно сделать всего лишь первый шаг – выбрать единого старосту, который бы хотел и мог решить проблемы всей деревни, а не двух-трех улиц рядом со своим  домом. Мы живем в прекрасном подмосковном районе, у нас много красивых храмов, есть исторические места, рядом ж/д станция, Киевское шоссе, бетонка. Есть все возможности, чтобы сделать жизнь в деревне Алабино комфортной, удобной и безопасной для ее жителей. И вот тогда сюда будут переезжать не бывшие наши сограждане из небогатых южных республик в поисках куска хлеба и крыши над головой, а молодые семьи, с детьми, которым не по силам кабальные проценты по ипотеке, которые устали скитаться по съемным квартирам, и которые вдохнут новую жизнь в наши будни. Тогда у деревни есть будущее. Иначе все больше будет дач сезонного проживания и «резиновых» домов с приезжими южанами и все меньше людей с психологией местных, коренных жителей.

 Лично у меня опытные, семейные, сложившиеся, зрелые люди, имеющие богатый опыт практической трудовой деятельности, вызывают большее доверие, чем молодые ребята, у которых за плечами еще нет ни опыта работы с людьми, ни опыта руководства коллективом, а они уже рвутся управлять – городским поселением, или даже столицей!  Друзья, потренируйтесь «на кошках», набейте своих шишек, попробуйте поработать руководителями хотя бы небольшого коллектива, школы или больницы, или производственного предприятия, а потом уже выставляйте свои кандидатуры на должности уровня главы администрации.  Кто-нибудь стал бы доверять строительство дома бригадиру или прорабу, который только повторяет, что он самый честный и очень любит свое дело, если вы видите, что это его первый в жизни реальный объект ?  А устройство отопления инженеру, который говорит «да я за каждую копейку отчитаюсь!», но предлагает сперва собрать все трубы и батареи, как Бог на душу положит, а потом «авось заработает и будет тепло»?    Да, опытный человек возьмет свою «маржу» возьмет, это будет не так дешево, но есть гарантия результата, есть уверенность, что будет правильно построенный дом и в нем будет тепло и сухо.

 Такой человек не будет травить вместе с «коллегами» одиноких и малоимущих православных женщин, набирая свой политический вес такими дешевыми методами, это не его уровень.  Он скорее пойдет в «резиновые» сараи, чтобы утихомирить шумных южан. Не трусливо и не агрессивно, но дипломатично и твердо. Не будет он и отвлекать жителей на второстепенные вопросы, а правильно расставит приоритеты и будет работать вместе со всеми. То, на что одиночка потратит неделю, группа людей сделает за день-два, а экскаватор или трактор – за несколько часов, при правильной организации труда.

 Сейчас у нас появилась возможность сделать осознанный выбор в сторону перемен к лучшему. Давайте будем уважать друг друга и любить свою малую родину. Ведь власть, государство, народ – это не только и не столько правительство и президент, это и мы с вами, граждане своей страны, хозяева своей земли.

 П.С. Извините за многословность, но хотел бы в заключение процитировать своего любимого писателя, Василия Макаровича Шукшина:

 Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту. Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами.

 Уверуй, что все было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание — не отдавай всего этого за понюх табаку.

Мы умели жить. Помни это. Будь человеком.

 В. ШУКШИН

21 августа 1974 года

  Спасибо за внимание.

 С уважением и надеждой,

Владислав

/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /