Примером такого выступления является письменное обращение известного экумениста епископа Львовского и Галицкого Филарета к президенту Российской Федерации Владимиру Путину. Напомним, что ранее этот епископ заявил, что якобы все противоречия между православными и униатами в его епархии сняты. На деле, как выяснилось, они сняты путем полной духовной капитуляции Филарета перед религиозной и политической бандеровщиной.

Рассмотрим это вопиющее обращение епископа. После обычной в таких посланиях формы епископ Львовский немедленно приступает к сути вопроса. «От имени широкой общественности Львовщины, священников и верующих людей» он высказывает президенту РФ претензии по поводу решения об увеличении российского воинского контингента в Крыму.

«Нет никаких предпосылок к тому, чтобы русские солдаты сегодня контролировали общественно-политическую или иную ситуацию жизни нашего государства… Мы уверены, что наш народ сможет преодолеть все трудности самостоятельно, без помощи какой-либо армии дружественных нам стран…».

Что кроется за этими утверждениями - полное незнание общественно-политической ситуации на Украине или же нежелание ее видеть? Почему же епископ не обратился с подобным письмом к президенту Бараку Обаме по случаю того, что Конгресс США выделил 5 млрд. долларов на революцию на Украине? Почему он не протестовал, когда министры из Евросоюза один за другим посещали фашиствующих путчистов, координируя их антигосударственные действия, а иностранные боевики орудовали на Майдане, оказывая вооруженное сопротивление силам правопорядка? И почему по мнению Владыки сейчас пришло время поступать по Евангельски: Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5, 37), как он пишет в своем обращении? Неужели тогда не было такого времени? Почему он не увидел угрозы украинскому народу от действий боевиков?

Затем епископ угрожает президенту РФ судом Божиим за защиту населения Крыма от фашиствующих захватчиков, упрекая его в безумии: «В том, что происходит сегодня, мы видим полное безумие, потому что Бог есть абсолютный Разум и Богом определенный порядок жизни есть проявление Божественного разума, а противление Божиему замыслу есть безумие и грех».

Но разве не безумие считать законным и легитимным правительство открытых фашистов и содомитов? И как епископ Львовский не боится ответа перед Богом за свое преступное молчание? Ведь содомия - грех, препятствующий входу в Царствие Божие: Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники… - Царства Божия не наследуют. (1 Кор. 6, 9). А среди лидеров новых «властей» - открытый «лесбиян», как он сам себя называет, В. Кличко и одним из условий евроинтеграции является свобода содомии и ее пропаганды. Про людоедский же фашизм и говорить не приходится. Человечество еще не забыло ужасы гитлеровской диктатуры, унесшей жизни как минимум 50 миллионов людей. И как епископ Филарет не побоялся Бога, открыто выступив на стороне преемников Гитлера, Геббельса и прочих военных преступников и нарушителей Закона Божия?

«Сейчас, когда для каждого верующего человека наступил особый период года – Великий пост, - продолжает епископ Филарет, - мы желаем в мире и спокойствии погрузится в глубины своей души, искоренить всякие страсти, разрушающие нашу жизнь в согласии с Законом Божьим. Но тревожные новости с Юга нашей страны привносят в нашу жизнь обеспокоенность о целостности государства, в котором живем, о единстве наших народов населяющих Украину – мы хотим и желаем этого нашим будущим поколениям».

Где же Вы были, о чем Вы думали, когда львовские бандеровцы штурмовали раду и президентский дворец? – хочется задать вопрос владыке Филарету и его «православным» единомышленникам. Или Вы уже тогда были «в мире и спокойствии погружены в глубины своей души»? В таком случае должно признать неблаговременным таковое желание. Когда коричневая чума пытается задушить твою родину, а ты «в мире и спокойствии погружаешься в глубины своей души», этим ты нарушаешь заповедь Божию о любви к своим ближним, которых фашисты распинают, расстреливают, жгут, пытают, бросают в тюрьмы и подвергают различным физическим и моральным пыткам.

«Сегодня мы не можем молчать, когда видим российских солдат с оружием в руках в наших селениях в Крыму. Россия направила в Крым, якобы своих «миротворцев». Но так называемые миротворцы захватывают государственные учреждения, блокируют аэропорты. Захватываются и разоружаются воинские части. Выставляют ультиматумы военным Украины о сложении своих воинских обязанностей. Такие действия являются прямым нарушением всех принципов международного права, прав свободы, человеческих и христианских ценностей», - продолжает епископ Филарет.

Но о каком международном праве Вы говорите, Владыка? По какому украинскому или международному закону содомо-фашисты устроили путч, изгнали всенародно избранного президента, нарушили все соглашения, подписанные с ним? Почему Вы, Владыка, не выступили против этого произвола? И о каких «Ваших» селениях в Крыму Вы говорите? В Крыму львовских и бандеровских селений нет. Это сами крымчане взяли под свой контроль государственные учреждения и аэропорты. А Вы хотели, чтобы их, как в Киеве, Днепропетровске и в других, оккупированных фашистами областях, заняли Ваши земляки? Но, простите, Владыка, Севастополь – это русский город-герой, каждый метр которого пропитан кровью русского солдата, защищавшего его от агрессии Евро и Амеросодома – гитлеровских фашистов. Им глубоко противно мировоззрение и злоба бандеровской фашистской хунты, свившей себе гнездо в Вашей, Владыка, епархии.

Затем епископ Филарет пишет: «Мы не хотим, чтобы наши дети видели людей, которые по одной команде готовы развязать братоубийственную войну». Из его слов получается, что вид русских спецназовцев травмирует русских детей, проживающих на Малой Руси. А вот вид содомской и фашистской непотребной кровожадной нечисти способен положительно повлиять на малороссийских детей. Что с Вами, с Вашим духовным и душевным здоровьем, Владыка?

Но Львовский епископ продолжает: «Более того, я уверен, что вывод российских военных формирований из Украины поможет нам быстрее найти общий диалог между всеми регионами и всеми гражданами нашего государства». Надо сказать – ни на чем не основанная уверенность. Почему ранее в Киеве, охваченном огнем бойни, развязанной фашистами, не возник общий диалог, если все так, как Вы утверждаете? И какой диалог возможен с узурпаторами и отморозками, которые утверждают, что после Крыма они пойдут на «исконно украинские земли» Кубань и т.д.

Вот отрывок из интервью одного из боевиков фашистской организации «Правый сектор»:

- Лучше построить свое национальное государство!

– То есть «москалей – на ножи, а евреев – на веревки»?

– Ну, не так тупо, – обижается Егор. – В Украине должна быть украинская власть: в бизнесе, политике и культуре должна преобладать титульная нация. Всех коррупционеров надо поставить к стенке, имущество олигархов – отдать народу, а затем провести принудительную украинизацию. Русским не понравится? Ну и пусть у…ют обратно в Россию! А не хотят – мы поможем. Русские – это вообще не славяне, а татары и финно-угры. Сами бухают, наркоманят, но себя мнят империей и хотят загнать нас в свой «Таежный союз». Мы этого не допустим!..

– Хорошо, избавитесь вы от русских, а дальше что?

– А дальше мы пойдём освобождать наши земли. Воронежская, Курская, Белгородская области и Кубань – это все украинские территории!… (ruposters.ru).

А дальше епископ Филарет проговаривается, что побудило его обратиться с письмом к президенту России: «Уважаемый Владимир Владимирович, прошу Вас услышать нашу мольбу о мудром решении и согласии на двухсторонние консультации между нашими государствами, на которые украинская сторона получила отказ со стороны Министерства иностранных дел РФ». Т.е. епископ Филарет хочет, чтобы МИД России вступил в «переговоры» с фашистскими боевиками, воевавшими против русской армии в Чечне, в Грузии, запретившими русский язык, которые открыто маршируют под знаменами дивизии СС «Галичина». Владыка, Вы в своем ли уме? С кем Вы призываете вступать в переговоры? С фашистами никакие переговоры, кроме переговоров о безоговорочной капитуляции, невозможны.

На основании вышесказанного смиренно просим Вас, владыка, покаяться в филокатоличестве, криптоуниатстве и в пособничестве бандеровским фашистам.
/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /